Denilson Baniwa - Yawara Akanga

A obra de Denilson Baniwa tem interrogado os efeitos da cristianização forçada dos povos indígenas amazônicos, resultado do avanço da Igreja e do violento encontro entre as cosmovisões ameríndias e o catolicismo medieval dos colonizadores europeus. Este processo de conquista, que se iniciou no século XVI e se prolongou, em outros termos, pelos séculos XX e XXI, tem imposto a crença em um deus único, contribuído para a erradicação de línguas indígenas e instaurado múltiplas formas de extração (cacau, borracha, ouro) que contribuíram para um presente marcado por tensões culturais, políticas e espirituais. Nesta exposição, Baniwa continua sua investigação sobre a presença do indígena na região do Rio Negro e no território amazônico. Suas obras revisitam o passado a partir da reinterpretação de imagens provenientes tanto de tradições e representações locais como de instituições europeias e norte-americanas (entre elas, o Musée du Quai Branly, o Museu Nacional de Etnologia de Lisboa, a Princeton University Library e a Getty Foundation), além de arquivos fotográficos de internatos católicos e missões salesianas em meio aos povos amazônicos. Elaboradas com pigmentos naturais, carbono e plumas de aves sobre fibras de casca de árvore, essas peças funcionam como testemunhos antigos e como diagramas contemporâneos das forças que modelam os corpos e a vida na Amazônia. Nelas, convergem linguagens e representações vinculadas à química e à medicina, distintas formas de observar o cosmos e narrar a origem do mundo. Frases como “Antes do pecado, todos bebiam CAXIRI!”, ou “FAith! FaiTH! Fight! FIgHT!” assinalam o trânsito entre a imposição religiosa e as formas de resistência anticolonial, enquanto a aparição de imagens de deuses e espiritualidades indígenas junto a figuras da mitologia grega e romana evidencia um intento de posicionar as histórias amazônicas como pontos a partir dos quais repensar a filosofia e a história ocidental. Ao mesmo tempo, as obras mostram a constru